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四、坟地---中的穴法及分床法穴法就是远看明堂，近看身，内有星峰必主贵，外有星峰是应星。再看---山及护山。若是基线噪声不驻脚，则须向外找寻偏矮层峦叠嶂，有利于造成偏矮峦头局。凡山中定穴，要看结穴处有没有龙气，再看明堂规格宽阔是不是，是否藏风，---山---用神吉凶，则地之吉凶自然一目了然。明堂有砂则主肚子胀气，有曲尺者主脚疾。除此之外若子午卯酉走高砂，辰戌丑未冷风来主翻棺覆尸，或路冲，水来射则主损丁及官非，寅申巳亥风来主麻疯症也！分床法就是长房四房七房左的是多少，次房五房八门前不可以移，三房六房九房右定吉凶。长房山次房案，余房空缺二力，补缺口者定须夭绝。墓后主山空如仰瓦，南京殡葬用品，长房大绝定并不是谎话，明堂向案次房吉，南京殡葬用品图片，左右均衡将度分，若多少钱无破缺，寿长财丁旺定无仆。

老年人穿寿衣时，他在死者通常穿的衣服裤子之外，在外面穿上一件新衣服。他们那般做是因为在中华文化旧思想中，他们不能脱掉死者平日穿的旧衣服，那般有益于死者的回家了认识自己的身体；他们穿上以后再加上的新衣服，有利于让死者掌握他们早就过世。衣服裤子的正面和背面，好似衣服裤子的奇数和偶数一样，是我们在生死存亡、阴阳工作交接的人生之路“对接“中举行的一次穿衣庆典。这类风俗人情称之为“反设计装饰”，是为了能能够---地变更---寿衣，的服装设计理念，使他的不能留到死者人体内。此外，还有一个阴阳紊乱的描述，因为在人们的观念中，阴阳人对一件事的思想观点相反。寿衣早就变成了大伙儿观念中的编号。